Стиль хиппи
Хиппи (англ. hippy или hippie; от разг. hip или hep — «понимающий», «осведомленный», «разбирающийся в чем-либо»). Философия и субкультура, возникшая в 1960-е годы в США. Один из самых известных лозунгов хиппи - «Занимайтесь любовью, а не войной!» - («Make love, not war»).
По поводу происхождения слова «хиппи» существуют разные версии. Сленговое слово hip, которое предположительно и послужило образованию термина «хиппи», может переводиться как «модный поток», «модная струя», «быть в курсе», или как протестное отношение к несвободе, царящей в мире, к сложившимся правилам и устоям. В русском языке наиболее близким является сленговое выражение «быть в теме». Есть предположение, что сленг hip пришел в разговорную речь из афро-культуры. Существуют и другие версии происхождения термина.
Слово хип (hip) в значении «знать, быть в курсе» впервые появилось в 1902 году в одном из комиксов американского карикатуриста Тэда Доргана (Tad Dorgan). В литературе в первый раз термин прозвучал 1904 году в новелле Джорджа В. Хобарта (George Vere Hobart) «Джим Хикки, рассказ на одну ночь» («Jim Hickey, A Story of the One-Night Stands»), где персонаж афроамериканец использует сленговую фразу «Вы понимаете?» («Are you hip?»). После Второй мировой войны, термин хип (hip) постепенно вошел в разговорную речь. Его стали использовать писатели. Например, у английского писателя П.Г. Вудхауза (Pelham Grenville Wodehouse), термин «get hep» («получить информацию», «быть в курсе») произносит персонаж его юмористических романов Берти Вустер (Bertie Wooster) в романе 1946 года «Joy in the Morning» («Радость поутру»), а американский писатель Джек Керуак (Jack Kerouac) описал своих современников, представителей поколения середины XX века, как - «the new American generation known as the 'Hip'» - «новое американское поколение, известное как «осведомленные».
Впервые в периодической печати слово «хиппи» появилось 5 сентября 1965 года. Майкл Фаллон (Michael Fallon), журналист из Сан-Франциско, использовал термин «хиппи» в статье, посвященной новой молодежной субкультуре, в которой он описывал кофейню «Синий Единорог» (Blue Unicorn) и её обитателей.
Также термин хиппи популяризировал журналист Херб Кан (Herb Caen), легенда Сан-Франциско, много лет проработавший в газете San Francisco Chronicle.
Субкультура хиппи оказала огромное влияние на моду 1960-х - 1970-х годов. Своеобразная символика хиппи - рваные джинсы, свободная одежда, с элементами фольклора и лоу-тека (ручная работа), прически, украшения – всё это стало неотъемлемой частью большой моды. Стиль, зародившийся на улицах, занял ключевые позиции на страницы модных журналов.
Молодое поколение выступало против социальных и классовых различий, расовой дискриминации и войны.
Война во Вьетнаме (1964-1972 годов) стала одной из причин, оказавших влияние на формирование молодежной субкультуры хиппи. Вмешательство США в один из крупнейших военных конфликтов второй половины XX века вызвало большую неприязнь самих американцев. В студенческой среде и в среде интеллигенции нарастало протестное настроение. Молодежь не хотела принимать участие в военных действиях своей страны. Не желая войны, многие люди объединялись и выходили на антивоенные забастовки.
Хотя и считается, что значение слова «хиппи» происходит от английского «hip» - «понимающий, осведомленный» или «to be hip» - «быть в курсе», сами хиппи предпочитали называть себя «прекрасные люди» или «дети цветов».
Протест против несправедливости выражался в пассивном сопротивлении обществу — своеобразном уходе от действительности и отказе от благ цивилизации. Хиппи пытались выстроить новую систему человеческих взаимоотношений, считая, что путь к достижению лучшего - это любовь.
В субкультуре хиппи складывался культ минимальных человеческих потребностей. Они пропагандировали аскетический образ жизни, отказывались от собственности и многих благ цивилизации, осуждали «общество потребления». Своим видом хиппи подчеркивали отрицание норм официальной культуры. Их одежда была намеренно небрежной и даже неряшливой - рваные джинсы, бисерные браслеты, тканевые сумки-мешки за плечами. Подчеркивалась бесполость облика, длинные волосы – символизировали свободу.
В поисках собственной индивидуальности молодые бунтари смешивали одежду разных стилей, времен и народов. Они превозносили ценность старой одежды из магазинов секонд -хенд. Эффект поношенности зачастую специально имитировался с помощью заплат и потертостей. Очень ценилась самодельная одежда с ручной вышивкой или аппликациями, ручное вязание, самодельные украшения. Атрибутами стиля хиппи становятся индейские украшения, головные платки, повязки, длинные ожерелья, украшения из бисера.
Кульминация движения хиппи - 1967 год. Летом 1967 года произошло несколько массовых событий, благодаря которым представители субкультуры смогли заявить о себе во всеуслышание. Крупнейшим из таких событий стало легендарное «Лето любви» («Summer of Love»), когда в одном из кварталов города Сан-Франциско (San Francisco) под названием Хайт-Эшбери (Haight-Ashbury) собралось около ста тысяч хиппи, чтобы воспевать любовь и свободу, создавая тем самым уникальный феномен культурного, социального и политического бунта. Хиппи также собрались в крупных городах по всей территории США, Канады и Европы, но именно Сан-Франциско стал центром этой молодежной субкультуры. Лето любви объединило множество людей самых разных возрастов и профессий. Это беспрецедентное собрание, являющееся социальным феноменом, послужило для части молодого поколения началом раскрепощения сознания, после него для многих стал считаться нормой образ жизни, включающий в себя проживание в коммунах, равное и свободное распределение благ, нередко с участием незнакомых людей, употребление психоделических веществ, свободную любовь.
Еще одним крупнейшим массовым собранием хиппи стал международный фестиваль поп музыки в Монтерее (Monterey Pop Festival) в штате Калифорния 16-18 июня 1967 года, объявленный, как праздник «Музыки, любви и цветов», ставший первым большим рок-фестивалем на Западном побережье.
Эти масштабные события продемонстрировали все особенности стиля хиппи - новой молодежной формации.
В «альтернативных» магазинах начала появляется одежда из натуральных тканей, этническая одежда, вещи с эффектами поношенности.
В Англии открылись магазины альтернативной моды, в которых можно было купить психоделическую одежду, ретро-одежду, например, викторианские кафтаны, а также мини-юбки, этническую одежду, вещи с популярным у хиппи цветочным узором. Большинство подобных модных заведений разместилось на Кингс-роуд (Kings Road). Знаменитыми альтернативными магазинами были Granny Takes a Trip, проложивший путь для многих дизайнерских бутиков, в течение многих лет в магазине одевалась модная молодежь Лондона, в том числе и крупных рок-исполнители, магазин Hung On You - бутик британского модельера Майкла Рейни (Michael Rainey), прославившегося своими цветочными рубашками и широкими яркими галстуками, получившими название «копченая рыба», или «галстук – лосось» (Kipper tie), из-за большого размера, напоминающего лосося. Клиентами Рейни были Rolling Stones, The Beatles, The Kinks и другие популярные музыканты, модной лондонской точкой был бутик Dandie Fashions, основанный в 1966 году.
Официальная мода обязана «детям цветов» появлением многих стилей - этно, фолк, ретро, унисекс, диффузного стиля и, конечно же, джинсового, ставшего в 1970-е одним из самых популярных.
Когда мода, пришедшая с улицы, становится сферой творчества модельеров, всегда происходит трансформация уличного стиля, появляются новые идеи, одно модное направление может синтезироваться с другими схожими, а иногда и совершенно непохожими направлениями моды.
Поэтому многие модные стили, бывшие изначально уличной модой, благодаря стараниям модельеров, обретают еще одну составляющую, которую характеризуют словом «шик». В современной моде известны такие названия как - кэжуал-шик, спорт-шик, богемный шик, сафари-шик, не стал исключением и стиль хиппи.
Появление термина Хиппи шик (Hippie chic) связано с коллекцией американского модельера Тома Форда (Tom Ford) 1996 года для итальянского дома Гуччи (Gucci).
В современной моде стиль хиппи нередко выходит на авансцену. Согласно новым модным тенденциям этот стиль не имеет четких границ и перекликается с другими стилями. Очень близки к стилю хиппи, такие стили как – богемный (бохо), гранж, панк, фольклорный.
